1
00:00:00,008 --> 00:00:02,841
(موسيقى مثيرة)

2
00:00:08,800 --> 00:00:10,390
- لقد رويت الحكايات

3
00:00:10,390 --> 00:00:13,703
منذ أن اجتمع الإنسان لأول مرة
حول نيران ما قبل التاريخ،

4
00:00:15,620 --> 00:00:18,280
حكايات من الأشياء الغريبة والعجيبة

5
00:00:18,280 --> 00:00:21,333
مخبأة في المجهول الشاسع
ظلال العالم,

6
00:00:22,840 --> 00:00:26,730
حكايات المخلوقات الإلهية
والوحوش شيطانية،

7
00:00:26,730 --> 00:00:29,050
من الآلهة والملوك،

8
00:00:29,050 --> 00:00:31,353
من الأساطير والوحوش.

9
00:00:32,500 --> 00:00:35,850
من الغابة المظلمة إلى أراضي الجليد،

10
00:00:35,850 --> 00:00:40,000
من مخلفات الصحراء إلى
البحار التي تهزها العواصف،

11
00:00:40,000 --> 00:00:43,323
كل ركن من أركان الأرض
هل لديها أساطير لترويها؟

12
00:00:44,480 --> 00:00:47,793
قصص الابطال و
الأشرار الذين يواجهونهم ،

13
00:00:48,630 --> 00:00:51,600
من البرية و
والأخطار الموجودة بداخلهم

14
00:00:52,490 --> 00:00:56,103
قصص المعارك، الحب، النظام،

15
00:00:57,290 --> 00:00:58,792
والفوضى.

16
00:00:58,792 --> 00:01:01,781
(تستمر الموسيقى المثيرة)

17
00:01:01,781 --> 00:01:04,760
ولكن ما هي الجذور
من الحكايات الرائعة ,

18
00:01:04,760 --> 00:01:07,670
ولماذا تحملوا كل هذه المدة؟

19
00:01:07,670 --> 00:01:09,000
في هذه السلسلة،

20
00:01:09,000 --> 00:01:12,010
سوف نستكشف التاريخ
وراء هذه الأساطير

21
00:01:12,010 --> 00:01:16,200
وكشف المستور
المؤثرات التي شكلتها:

22
00:01:16,200 --> 00:01:18,010
الحرب والمرض,

23
00:01:18,010 --> 00:01:20,810
الاضطرابات الدينية والاجتماعية،

24
00:01:20,810 --> 00:01:23,663
الشراسة التي لا يمكن ترويضها
من العالم الطبيعي.

25
00:01:25,951 --> 00:01:30,877
وقبل كل شيء، الوحوش
الكامنة داخل أنفسنا.

26
00:01:30,877 --> 00:01:32,426
(موسيقى درامية)

27
00:01:32,426 --> 00:01:35,176
(طقطقة النار)

28
00:01:39,059 --> 00:01:41,976
(موسيقى غامضة)

29
00:02:00,677 --> 00:02:02,844
كل الأشياء تأتي إلى نهايتها.

30
00:02:06,860 --> 00:02:08,523
الأشجار العظيمة تذبل،

31
00:02:10,880 --> 00:02:12,343
تنهار الآثار،

32
00:02:16,530 --> 00:02:19,590
وحتى ألمع
نجمة في سماء الليل

33
00:02:20,720 --> 00:02:23,846
سوف تفقد بريقها يوما ما.

34
00:02:23,846 --> 00:02:26,679
(موسيقى مثيرة)

35
00:02:32,640 --> 00:02:35,053
نحن أيضًا يجب أن نواجه موتنا.

36
00:02:39,290 --> 00:02:41,780
عالمي رغم أن الموت موجود،

37
00:02:41,780 --> 00:02:44,360
كل ثقافة تختلف في الطقوس

38
00:02:44,360 --> 00:02:46,363
والمعتقدات التي تحيط به.

39
00:02:51,860 --> 00:02:53,740
- [ليز] كيف يتم التعامل مع الموت

40
00:02:53,740 --> 00:02:55,110
يخبرنا المزيد عن الأحياء

41
00:02:55,110 --> 00:02:56,563
مما يفعله بشأن الموتى.

42
00:02:58,600 --> 00:03:00,400
- ما هي الثقافة التي تعتقد أن الموت هو،

43
00:03:00,400 --> 00:03:04,200
هو في كثير من النواحي أقل أ
بيان عن الموت

44
00:03:04,200 --> 00:03:08,985
من صورة
داخل العقل الجماعي.

45
00:03:08,985 --> 00:03:11,818
(موسيقى مثيرة)

46
00:03:12,850 --> 00:03:16,450
- نميل إلى تخيل لحظة الموت

47
00:03:16,450 --> 00:03:18,970
باعتبارها لحظة الجمع،

48
00:03:18,970 --> 00:03:23,167
لحظة ذلك بوضوح
يخبرنا بما كنا عليه.

49
00:03:23,167 --> 00:03:26,000
(موسيقى مثيرة)

50
00:03:27,840 --> 00:03:30,547
- يمكن أن يخبرنا عن ماذا
يعتبر ميتة جيدة

51
00:03:30,547 --> 00:03:31,710
و الموت السيء

52
00:03:31,710 --> 00:03:35,147
وماذا يخبرنا ذلك بعد ذلك
حول القيم الاجتماعية الأوسع.

53
00:03:35,147 --> 00:03:37,980
(موسيقى درامية)

54
00:03:40,459 --> 00:03:42,330
- معتقدات الثقافة حول الموت

55
00:03:42,330 --> 00:03:45,470
تعكس مواقفهم تجاه الحياة.

56
00:03:45,470 --> 00:03:47,760
وفي أملهم بالآخرة،

57
00:03:47,760 --> 00:03:49,730
في قصص القيامة لهم

58
00:03:49,730 --> 00:03:52,040
ورؤيتهم لنهاية العالم،

59
00:03:52,040 --> 00:03:56,587
كشفت المجتمعات ما
هو الأكثر أهمية بالنسبة لهم.

60
00:03:56,587 --> 00:03:59,504
(موسيقى تنذر بالخطر)

61
00:04:04,273 --> 00:04:07,273
(موسيقى مشوقة)

62
00:04:09,227 --> 00:04:11,977
(سرقة الصفحات)

63
00:04:15,646 --> 00:04:19,050
لقد كان عصر الفأس والسيف،

64
00:04:19,050 --> 00:04:20,943
من الريح والذئب.

65
00:04:22,060 --> 00:04:26,423
ممالك الارض
قد وقع في حالة من الفوضى.

66
00:04:28,560 --> 00:04:31,920
سعى الناجي ماذا
المأوى الذي يمكنهم العثور عليه.

67
00:04:31,920 --> 00:04:33,760
من أجل الأم وطفلها،

68
00:04:33,760 --> 00:04:36,160
بقايا محطمة
من قرية مهجورة

69
00:04:36,160 --> 00:04:38,274
عرضت الراحة في هذه الأوقات.

70
00:04:38,274 --> 00:04:40,857
(طفل يبكي)

71
00:04:43,170 --> 00:04:48,170
و الجوع و اليأس
لقد صنعت وحوشًا من الرجال.

72
00:04:48,540 --> 00:04:51,207
(الموسيقى المشؤومة)

73
00:04:59,566 --> 00:05:01,134
(امرأة تصرخ)

74
00:05:01,134 --> 00:05:04,051
(تكسير الرعد)

75
00:05:05,745 --> 00:05:07,755
(موسيقى مشوقة)

76
00:05:07,755 --> 00:05:10,505
(صوت الريح)

77
00:05:12,420 --> 00:05:16,250
العالم كله تأوه تحتهم.

78
00:05:16,250 --> 00:05:19,650
عاصفة، أمثال
والتي لم يسبق لها رؤيتها

79
00:05:19,650 --> 00:05:20,903
احرقت السماء.

80
00:05:20,903 --> 00:05:23,834
(تكسير الرعد)

81
00:05:23,834 --> 00:05:26,170
وكان راجناروك عليهم

82
00:05:26,170 --> 00:05:27,420
شفق الآلهة.

83
00:05:29,834 --> 00:05:32,560
(تكسير الرعد)

84
00:05:32,560 --> 00:05:36,450
الموت هو اختبار لما يعنيه كونك إنسانًا.

85
00:05:36,450 --> 00:05:40,800
إنه يستكشف مسؤولياتنا
للأسرة والمجتمع،

86
00:05:40,800 --> 00:05:44,960
ويسأل ما هي قيمة نحن
مكان على روابطنا إلى الماضي.

87
00:05:44,960 --> 00:05:48,340
(قرع الباب)

88
00:05:48,340 --> 00:05:52,830
الحياة الآخرة في الأساطير الإسكندنافية
لم يكن مكاناً واحداً

89
00:05:52,830 --> 00:05:56,180
الأفضل والأشجع ذهبوا إلى فالهالا؛

90
00:05:56,180 --> 00:05:58,312
ولكن معظمهم لم يحالفهم الحظ

91
00:05:58,312 --> 00:06:01,110
(موسيقى غامضة)
(تحطم الرعد)

92
00:06:01,110 --> 00:06:03,263
مكان مظلم كان ينتظرهم.

93
00:06:06,270 --> 00:06:09,720
من خلال شمس
الوادي، كان عليهم أن يسيروا،

94
00:06:09,720 --> 00:06:12,753
على طول طريق منحوت عميقا من قبل الموتى.

95
00:06:14,540 --> 00:06:17,873
هناك أرض يلفها الضباب،

96
00:06:18,770 --> 00:06:20,483
يلمع بالبؤس.

97
00:06:23,430 --> 00:06:27,209
حتى أحب الآلهة
كان محاصرا هناك ذات يوم.

98
00:06:27,209 --> 00:06:30,126
(موسيقى غامضة)

99
00:06:32,780 --> 00:06:37,400
كان بالدر ابنا
الآلهة، أودين و فريج،

100
00:06:37,400 --> 00:06:41,603
وكان عادلاً وحكيماً ونال إعجاب الجميع.

101
00:06:45,160 --> 00:06:48,060
- [جولييت] بالدر واحدة
من الآلهة الأكثر إثارة للاهتمام

102
00:06:48,060 --> 00:06:49,550
في البانثيون الإسكندنافي.

103
00:06:49,550 --> 00:06:53,240
إنه جميل، إنه متألق بمعنى الكلمة،

104
00:06:53,240 --> 00:06:57,730
فهو إلى حد ما أفضل الآلهة.

105
00:06:57,730 --> 00:06:58,563
- [ديان] ونتيجة لذلك،

106
00:06:58,563 --> 00:07:00,010
مثل كل الناس الذين يحبونهم ويعجبون بهم،

107
00:07:00,010 --> 00:07:01,330
والذي يبدو جيدًا في جوهره،

108
00:07:01,330 --> 00:07:02,640
إنه محكوم عليه بالفشل.

109
00:07:02,640 --> 00:07:05,514
هناك نبوءة بأنه سوف يموت.

110
00:07:05,514 --> 00:07:09,250
(موسيقى غامضة)

111
00:07:09,250 --> 00:07:12,050
- [نيكولاس داي] بالدر
حلمت بموته.

112
00:07:12,050 --> 00:07:14,343
وكذلك فعلت والدته، الإلهة فريج،

113
00:07:15,690 --> 00:07:18,920
لذلك سافرت في جميع أنحاء الكون

114
00:07:18,920 --> 00:07:21,930
انتزاع وعد بعدم إيذاء بالدر

115
00:07:21,930 --> 00:07:26,053
من كل حصاة ونبات وطير وبهيمة.

116
00:07:26,950 --> 00:07:29,500
لكنها ارتكبت خطأ
وفي قسمها جمع،

117
00:07:30,560 --> 00:07:33,483
كان هناك شيء واحد فاتها.

118
00:07:35,210 --> 00:07:37,160
- إنها لا تسأل الهدال.

119
00:07:37,160 --> 00:07:39,990
الآن، نحن لسنا متأكدين من السبب
يتم استبعاد الهدال ،

120
00:07:39,990 --> 00:07:42,150
ومن الواضح أنه كان مقدسا
نبات من نوع ما.

121
00:07:42,150 --> 00:07:44,480
ربما لأنه الرياح
حول شيء آخر،

122
00:07:44,480 --> 00:07:46,660
يقال أن هذا كان نباتًا ضعيفًا جدًا

123
00:07:46,660 --> 00:07:48,570
لذلك لم تكلف نفسها عناء السؤال.

124
00:07:48,570 --> 00:07:49,403
لأي سبب من الأسباب،

125
00:07:49,403 --> 00:07:53,770
هناك هذا الشيء الذي يبدو غير ضار

126
00:07:53,770 --> 00:07:57,170
في العالم كله الذي لا يعد

127
00:07:57,170 --> 00:07:59,463
أنه لن يؤذي بالدر.

128
00:08:01,670 --> 00:08:02,503
- [نيكولاس داي] في هذه الأثناء،

129
00:08:02,503 --> 00:08:04,850
لقد اخترعت الآلهة هواية جديدة؛

130
00:08:04,850 --> 00:08:08,070
باستخدام بولدر لممارسة الهدف.

131
00:08:08,070 --> 00:08:11,090
كانوا يرشقونه بالحجارة، والأشجار عليه،

132
00:08:11,090 --> 00:08:13,450
وأي شيء آخر يمكنهم العثور عليه.

133
00:08:13,450 --> 00:08:17,740
مهما كانت قوة الرمية
أو مدى حدة الصاروخ،

134
00:08:17,740 --> 00:08:19,553
ولم يصب بالدر بأذى.

135
00:08:20,610 --> 00:08:23,800
لكن إله واحد كان يعلم أكثر من الآخرين.

136
00:08:23,800 --> 00:08:25,780
لوكي صانع الأذى

137
00:08:25,780 --> 00:08:29,100
سمعت عن فريج
خطأ مع الهدال,

138
00:08:29,100 --> 00:08:31,363
لقد فكر في لعبة أفضل.

139
00:08:33,580 --> 00:08:36,230
- لوكي مصمم على ذلك
إحداث الموت،

140
00:08:36,230 --> 00:08:39,040
ولذا فهو يقنع الهدال

141
00:08:39,040 --> 00:08:41,210
إلى النمو بشكل أكبر وأكبر،

142
00:08:41,210 --> 00:08:44,170
ثم في النهاية يصنعها في شكل سهم

143
00:08:44,170 --> 00:08:47,063
الذي يسلمه إلى Balder's
الأخ الأعمى، هود.

144
00:08:48,610 --> 00:08:51,850
- [نيكولاس داي] ألقى هود
هذا الصاروخ على أخيه؛

145
00:08:51,850 --> 00:08:53,870
ولكن بدلاً من الارتداد،

146
00:08:53,870 --> 00:08:57,143
نبلة الهدال
اخترق قلب بالدر.

147
00:08:58,250 --> 00:09:00,980
لم يكن بوسع الآلهة المرعبة سوى المشاهدة

148
00:09:00,980 --> 00:09:05,883
كالأفضل والأحب
منهم سقطوا ميتين.

149
00:09:09,769 --> 00:09:12,686
(موسيقى غامضة)

150
00:09:15,510 --> 00:09:19,690
هذه النسخة من موت بالدر
لم يكن من عصر الفايكنج،

151
00:09:19,690 --> 00:09:23,250
كان من بين القصص
تم تجميعها بعد قرن على الأقل

152
00:09:23,250 --> 00:09:26,607
لشاعر أيسلندي
اسمه سنوري ستورلسون.

153
00:09:28,920 --> 00:09:30,030
- وكان شاعراً.

154
00:09:30,030 --> 00:09:32,290
لقد كان محامياً، وكان سياسياً،

155
00:09:32,290 --> 00:09:33,960
كان مؤرخا.

156
00:09:33,960 --> 00:09:37,370
وقام بتدوين العديد من الأساطير الإسكندنافية.

157
00:09:37,370 --> 00:09:40,070
الآن ما هو مثير للاهتمام،
الطريقة التي يكتب بها سنوري لهم،

158
00:09:40,070 --> 00:09:43,350
يكتبهم نوعًا ما
باعتبارها رواية كاملة.

159
00:09:43,350 --> 00:09:46,430
إنه نوعًا ما يصنع كل شيء
تتطابق القطع مع بعضها البعض،

160
00:09:46,430 --> 00:09:49,050
لذا يمكنكم رؤيته وهو يختار البتات،

161
00:09:49,050 --> 00:09:51,630
ربما يشكلون بعض القطع أيضًا،

162
00:09:51,630 --> 00:09:53,790
حتى تحصل على هذا التاريخ كله،

163
00:09:53,790 --> 00:09:57,820
هذا كله متماسك
تاريخ الآلهة الإسكندنافية

164
00:09:57,820 --> 00:10:00,130
بدلاً من الأساطير المجزأة

165
00:10:00,130 --> 00:10:03,090
وبدلا من نوع من
المتغيرات من الأسطورة المجزأة ،

166
00:10:03,090 --> 00:10:04,480
وهي في الواقع الطريقة العادية

167
00:10:04,480 --> 00:10:06,130
التي سوف تجدها في الأساطير.

168
00:10:07,830 --> 00:10:09,590
- [يوم نيكولاس] في وقت سابق
إصدارات المأساة

169
00:10:09,590 --> 00:10:12,830
يصور بالدر كمحارب عدواني.

170
00:10:12,830 --> 00:10:16,900
ولكن في رواية سنوري،
فهو لطيف ومبهج،

171
00:10:16,900 --> 00:10:19,090
ما هو إلا غدر الأشرار

172
00:10:19,090 --> 00:10:20,493
مما يؤدي إلى وفاته.

173
00:10:22,370 --> 00:10:24,720
- إنها واحدة من هؤلاء
قصص حيث العديد من النقاد

174
00:10:24,720 --> 00:10:26,120
وقد اقترح أنه يمكننا الكشف

175
00:10:26,120 --> 00:10:27,920
تأثير المسيحية.

176
00:10:27,920 --> 00:10:31,820
كل عائلة Eddas كانت كذلك
كتبها مسيحيون،

177
00:10:31,820 --> 00:10:33,140
وهذه إحدى الحكايات

178
00:10:33,140 --> 00:10:36,900
الذي يعتقده معظم العلماء
متأثرة بالمسيحية.

179
00:10:36,900 --> 00:10:39,350
- [جولييت] سنوري هي
لا تنصير الأشياء

180
00:10:39,350 --> 00:10:42,420
بمعنى أنه لطيف
لقمع الوثنية،

181
00:10:42,420 --> 00:10:45,293
إنه أكثر بكثير مما هو عليه
تنسيق القصص.

182
00:10:46,150 --> 00:10:48,810
- [ديان] بالدر
جميل وهو جيد

183
00:10:48,810 --> 00:10:51,510
ومع ذلك فهو محكوم عليه بذلك
يموت وهو يموت

184
00:10:51,510 --> 00:10:53,360
ولكنه قام أيضًا،

185
00:10:53,360 --> 00:10:56,493
لذلك لديها
يشعر الكريستولوجي لذلك.

186
00:10:58,120 --> 00:11:00,910
- إنها أسطورة التي أعتقد
كما يسمح لك أن ترى

187
00:11:00,910 --> 00:11:04,970
كيف يمكن للثقافات
لجسر عالم وثني

188
00:11:04,970 --> 00:11:08,941
والعالم المسيحي في أ
نوع خلاق جدا من الطريق.

189
00:11:08,941 --> 00:11:12,210
(موسيقى غامضة)

190
00:11:12,210 --> 00:11:13,350
- في رواية سنوري،

191
00:11:13,350 --> 00:11:16,250
مسيحي قريب
تصور الخير والشر

192
00:11:16,250 --> 00:11:19,520
تم تقديمه إلى الحكاية القديمة:

193
00:11:19,520 --> 00:11:22,090
لوكي، شرير وشبيه بالشيطان؛

194
00:11:22,090 --> 00:11:25,453
أصلع بريء، قريب من الكمال.

195
00:11:26,360 --> 00:11:31,360
حتى الأكثر مثالية منا
لا يمكن خداع الموت أيضا.

196
00:11:31,430 --> 00:11:33,550
مثل الآلهة الإسكندنافية والألعاب،

197
00:11:33,550 --> 00:11:36,420
قد نسلي أنفسنا لننسى

198
00:11:36,420 --> 00:11:38,853
ولكن ليس هناك مفر من الواقع،

199
00:11:39,760 --> 00:11:42,560
الموت لا مفر منه.

200
00:11:42,560 --> 00:11:46,360
ولكن كما الأساطير و
تخبرنا تقاليد لا تعد ولا تحصى،

201
00:11:46,360 --> 00:11:48,384
قد لا تكون النهاية.

202
00:11:48,384 --> 00:11:50,733
(سرقة الصفحات)

203
00:11:50,733 --> 00:11:53,483
(موسيقى درامية)

204
00:12:03,520 --> 00:12:06,490
كان العدو في المسيرة:

205
00:12:06,490 --> 00:12:11,490
الوحوش والشيطان,
العمالقة ومدمرو العالم،

206
00:12:12,940 --> 00:12:14,913
كانوا يأتون من أجل الآلهة.

207
00:12:16,750 --> 00:12:19,910
أودين، رئيس الآلهة،

208
00:12:19,910 --> 00:12:22,093
ولم يطلب مشورة إلا نفسه،

209
00:12:22,930 --> 00:12:25,173
لقد كان ينتظر هذا اليوم منذ فترة طويلة.

210
00:12:27,510 --> 00:12:30,260
اجتمعت الآلهة في قاعة احتفالاتهم،

211
00:12:30,260 --> 00:12:33,910
اهتزت العوارض الخشبية للشائعات والخلاف.

212
00:12:33,910 --> 00:12:38,910
لقد ارتجفت شجرة العالم،
وقد بدا جيلارهورن،

213
00:12:39,350 --> 00:12:42,283
لقد جاء مصيرهم أخيرًا.

214
00:12:43,157 --> 00:12:46,570
"لن نتراجع عن هذه المعركة"

215
00:12:46,570 --> 00:12:48,013
لقد أسكتهم أودين جميعًا.

216
00:12:49,127 --> 00:12:50,770
"سوف نواجههم.

217
00:12:50,770 --> 00:12:52,200
سوف نقاتل.

218
00:12:52,200 --> 00:12:56,131
سنقاتل معًا للمرة الأخيرة".

219
00:12:56,131 --> 00:12:57,810
(البوابات قعقعة)

220
00:12:57,810 --> 00:13:02,810
أبواب فالهالا,
مختومة لفترة طويلة، وتأرجح مفتوحة.

221
00:13:02,982 --> 00:13:04,830
(البوابات الطنين)

222
00:13:04,830 --> 00:13:09,800
المحاربون الأقوياء على مر العصور
الماضي سار إلى الحرب،

223
00:13:09,800 --> 00:13:13,480
كان لديهم الخلود
أعدوا أنفسهم لهذا.

224
00:13:13,480 --> 00:13:16,404
كانت المعركة النهائية على وشك البدء.

225
00:13:16,404 --> 00:13:19,670
(صراخ المحاربين)

226
00:13:19,670 --> 00:13:22,640
كانت فالهالا مجالًا لأودين.

227
00:13:22,640 --> 00:13:26,620
القاعة المهيبة مسقوفة بالقش
والدروع الذهبية

228
00:13:26,620 --> 00:13:28,960
كانت موطنًا لأشجع المحاربين الإسكندنافيين

229
00:13:28,960 --> 00:13:30,748
الذي سقط في الغرفة الخلفية.

230
00:13:30,748 --> 00:13:32,740
(موسيقى درامية)

231
00:13:32,740 --> 00:13:34,870
لم يكن هناك مثل هذه الجنة في الأفق

232
00:13:34,870 --> 00:13:37,810
للمحاربين
اليونان القديمة، ولكن.

233
00:13:37,810 --> 00:13:41,360
الأبطال العظماء والخدم المتواضعون على حدٍ سواء

234
00:13:41,360 --> 00:13:44,843
نزل إلى الواسع
ظلمة العالم السفلي.

235
00:13:45,970 --> 00:13:47,863
وكان هناك نهر يقف أمامهم.

236
00:13:48,750 --> 00:13:51,210
فقط أولئك الذين تم دفنهم بشكل صحيح

237
00:13:51,210 --> 00:13:53,590
بعملة معدنية تحت لسانهم

238
00:13:53,590 --> 00:13:56,839
يمكن أن تدفع لرجل العبارة
ليأخذهم عبر.

239
00:13:56,839 --> 00:13:59,672
(رش الماء)

240
00:14:01,260 --> 00:14:04,850
لا يوجد مكان لهذا السؤال
الدفن المناسب أكثر إلحاحا

241
00:14:04,850 --> 00:14:08,800
أو العواقب
الفهم الخاطئ أكثر مأساوية

242
00:14:08,800 --> 00:14:11,093
مما كانت عليه في قصة أنتيجون.

243
00:14:12,550 --> 00:14:16,300
لقد تشاجر شقيقان
لتاج طيبة.

244
00:14:16,300 --> 00:14:18,720
قام بولينيكس بتكوين جيش

245
00:14:18,720 --> 00:14:20,693
لإقالة شقيقه إتيوكليس.

246
00:14:21,783 --> 00:14:24,100
وفي المعركة القوية التي تلت ذلك،

247
00:14:24,100 --> 00:14:26,670
سقط كل منهما بسيف الآخر.

248
00:14:26,670 --> 00:14:28,240
(موسيقى درامية)

249
00:14:28,240 --> 00:14:30,470
أختهم الحزينة، أنتيجون،

250
00:14:30,470 --> 00:14:33,580
وتركوا لدفن جثثهم.

251
00:14:33,580 --> 00:14:36,000
لكن ملكًا جديدًا قد تولى العرش،

252
00:14:36,000 --> 00:14:38,240
كريون كان اسمه

253
00:14:38,240 --> 00:14:42,460
فقضى أن الخونة
لا ينبغي أن تتلقى الدفن.

254
00:14:42,460 --> 00:14:46,830
لقد رفض أنتيجون
الإذن بدفن بولينيكس.

255
00:14:46,830 --> 00:14:48,950
وتحدي قوانين الآلهة،

256
00:14:48,950 --> 00:14:52,503
فأمر بأن يكون المتمرد
تركت لتتعفن في ساحة المعركة.

257
00:14:55,115 --> 00:14:58,390
(موسيقى غامضة)

258
00:14:58,390 --> 00:14:59,830
- كان الدفن مهمًا بجنون

259
00:14:59,830 --> 00:15:01,020
إلى اليونانيين القدماء.

260
00:15:01,020 --> 00:15:04,610
الفكرة اليونانية الأساسية
عما يحدث للموتى

261
00:15:04,610 --> 00:15:07,040
يعني ذلك ما لم يتم دفنك بشكل صحيح

262
00:15:07,040 --> 00:15:08,700
وحزن بشكل صحيح

263
00:15:08,700 --> 00:15:12,040
لا يمكنك القيام بذلك
الانتقال من الحياة إلى الموت

264
00:15:12,040 --> 00:15:15,150
وبدلا من ذلك نحن نوعا ما
محصورين بين الحياة والموت

265
00:15:15,150 --> 00:15:17,543
في حالة بائسة وغير مرضية.

266
00:15:18,840 --> 00:15:21,600
- استغرقت الطقوس نفسها ثلاث مراحل.

267
00:15:21,600 --> 00:15:24,050
وكان هناك إعداد الجسم،

268
00:15:24,050 --> 00:15:26,990
تنفيذ خارج الجسم،
مسيرة الجسد،

269
00:15:26,990 --> 00:15:30,570
ومن ثم الفعلي
الاعتقال أو حرق الجثث.

270
00:15:30,570 --> 00:15:31,840
كان عليك القيام بالطقوس بشكل صحيح

271
00:15:31,840 --> 00:15:34,430
ليعني أنهم يمكن أن يذهبوا ويكونوا
في سلام في العالم السفلي،

272
00:15:34,430 --> 00:15:35,263
كما كانت.

273
00:15:35,263 --> 00:15:36,970
- [ديان] لأنه مهم جدًا،

274
00:15:36,970 --> 00:15:40,320
ولذلك يتبع ذلك
لكي لا يتم دفن شخص ما

275
00:15:40,320 --> 00:15:42,783
ضرب اليونانيين باعتباره مروعا.

276
00:15:42,783 --> 00:15:46,100
(موسيقى غامضة)

277
00:15:46,100 --> 00:15:48,410
- [نيكولاس داي] الكل
المجتمعات لها طقوس

278
00:15:48,410 --> 00:15:49,603
الدفن المحيطة،

279
00:15:50,530 --> 00:15:54,023
ينقلون الموتى من
هذا العالم إلى الآخر،

280
00:15:55,417 --> 00:15:57,923
لكنها تخدم وظيفة
للأحياء كذلك.

281
00:15:59,230 --> 00:16:01,700
- [ليز] الجنازات تخبرنا
قصة حياة الفرد

282
00:16:01,700 --> 00:16:03,690
من وجهة نظر المجتمع،

283
00:16:03,690 --> 00:16:05,440
ويؤكد على ما يراه المجتمع

284
00:16:05,440 --> 00:16:08,250
باعتبارها ذات قيمة من
حياة الفرد.

285
00:16:08,250 --> 00:16:10,037
- من خلال إقامة جنازة،
إنها طريقة للقول،

286
00:16:10,037 --> 00:16:13,700
"حسنا، مجتمعنا،
المجموعة التي أنتمي إليها،

287
00:16:13,700 --> 00:16:15,320
سوف يستمر."

288
00:16:15,320 --> 00:16:19,470
إنه أيضًا حفل يتم فيه
تتم مرافقة الموتى نوعًا ما

289
00:16:19,470 --> 00:16:23,110
إلى كل ما هو ذاهب إلى
يحدث لهم بعد وفاتهم

290
00:16:23,110 --> 00:16:26,329
وهي بمعنى ما مصممة للبقاء هناك.

291
00:16:26,329 --> 00:16:28,870
(موسيقى هادئة)

292
00:16:28,870 --> 00:16:31,010
- إنهم طقوس أ
لحظة مهمة حقا

293
00:16:31,010 --> 00:16:34,540
لمرور الميت
في كل ما سيحدث بعد ذلك

294
00:16:34,540 --> 00:16:36,960
ومن ثم السماح ل
عائلة الشخص المتوفى

295
00:16:36,960 --> 00:16:40,590
ليعود من أ
مرحلة التلوث

296
00:16:40,590 --> 00:16:42,570
من خلال الارتباط بالجثة،

297
00:16:42,570 --> 00:16:44,703
وإعادة إدماجهم في المجتمع.

298
00:16:48,230 --> 00:16:50,430
- [يوم نيكولاس] في أثينا القرن السادس،

299
00:16:50,430 --> 00:16:53,530
الأغنياء والأقوياء
احتفلوا بأنفسهم

300
00:16:53,530 --> 00:16:55,940
مع الآثار الكبرى.

301
00:16:55,940 --> 00:16:57,880
ولكن بحلول القرن التالي،

302
00:16:57,880 --> 00:16:59,890
لقد تغيرت الموضة،

303
00:16:59,890 --> 00:17:03,380
كانت علامات القبور الأكثر تواضعًا هي القاعدة.

304
00:17:03,380 --> 00:17:04,783
لقد تغير شيء ما.

305
00:17:05,770 --> 00:17:06,603
ولكن ماذا؟

306
00:17:10,050 --> 00:17:15,050
- [ليز] في أربعينيات القرن الرابع، أثينا
كان قد بدأ في بناء الإمبراطورية.

307
00:17:15,830 --> 00:17:17,410
لقد كان في الرأس
من دوري ديليان,

308
00:17:17,410 --> 00:17:19,830
والتي كانت مجموعة من
تجمعت المدن اليونانية معًا

309
00:17:19,830 --> 00:17:22,740
لطرد الفرس،
لمنعهم من غزو اليونان،

310
00:17:22,740 --> 00:17:24,550
التي ظلت متماسكة معًا

311
00:17:24,550 --> 00:17:28,420
ولكن أصبح أقل وأقل
مجموعة من الناس المتعاونين

312
00:17:28,420 --> 00:17:30,940
والمزيد والمزيد من الإمبراطورية بالوكالة

313
00:17:30,940 --> 00:17:32,140
وأثينا في المقدمة.

314
00:17:33,380 --> 00:17:35,640
- [ديان] الأثينيون يكسبون المال،

315
00:17:35,640 --> 00:17:38,710
قرروا إنفاقها
في مشاريع ثقافية ضخمة،

316
00:17:38,710 --> 00:17:40,600
لهذا السبب قاموا ببناء البارثينون

317
00:17:40,600 --> 00:17:44,270
حتى يرى الجميع أثينا
كأجمل مدينة

318
00:17:44,270 --> 00:17:45,270
لقد رأوا من أي وقت مضى.

319
00:17:45,270 --> 00:17:47,700
(موسيقى غامضة)

320
00:17:47,700 --> 00:17:49,400
- [نيكولاس داي] لكن
إذا كان بإمكان أثينا التباهي

321
00:17:49,400 --> 00:17:50,970
تلك الثروات الجديدة،

322
00:17:50,970 --> 00:17:54,240
كان على مواطنيها أن يكونوا أكثر تقييدًا.

323
00:17:54,240 --> 00:17:56,530
قلة من الأفراد تجرأوا على البناء

324
00:17:56,530 --> 00:17:59,350
أكثر من المقابر الأكثر تواضعا،

325
00:17:59,350 --> 00:18:03,003
هناك خسفت من قبل
دفع الدولة الإمبراطورية.

326
00:18:05,710 --> 00:18:07,390
- [ليز] إذا مت في ساحة المعركة،

327
00:18:07,390 --> 00:18:09,540
نبدأ في رؤية الطريقة التي،

328
00:18:09,540 --> 00:18:11,420
وليس الدفن الفردي

329
00:18:11,420 --> 00:18:13,110
يتم إعادة الناس إلى أثينا،

330
00:18:13,110 --> 00:18:15,520
تم فصلهم إلى قبائلهم

331
00:18:15,520 --> 00:18:17,970
ويتم وضعك في قبر قبلي.

332
00:18:17,970 --> 00:18:21,640
- وهو مقدمات الطريقة التي المرثيات

333
00:18:21,640 --> 00:18:23,410
وما يكتب على قبرك

334
00:18:23,410 --> 00:18:26,000
أصبحت مسألة عامة أكثر فأكثر،

335
00:18:26,000 --> 00:18:28,530
واللحظة التي فيها
المساهمة العامة

336
00:18:28,530 --> 00:18:30,650
يتم الضغط على الفرد ،

337
00:18:30,650 --> 00:18:34,210
الذي يسعى لإدماج
القتلى العسكريين

338
00:18:34,210 --> 00:18:37,570
في حياة المدينة نفسها،

339
00:18:37,570 --> 00:18:42,130
قائلا أن المدينة
موجود بسببهم

340
00:18:42,130 --> 00:18:45,690
وبالتالي يمتلكهم، ويمتلك حياتهم،

341
00:18:45,690 --> 00:18:47,770
والتضحية التي قدموها.

342
00:18:47,770 --> 00:18:50,490
لم يعودوا ينتمون إليها
أنفسهم أو عائلاتهم،

343
00:18:50,490 --> 00:18:52,279
إنهم ينتمون الآن إلى أثينا.

344
00:18:52,279 --> 00:18:55,160
(موسيقى مشوقة)

345
00:18:55,160 --> 00:18:55,993
- [نيكولاس داي] أنتيجون أيضًا،

346
00:18:55,993 --> 00:18:58,320
لقد وقع بين احتياجات الأمة

347
00:18:58,320 --> 00:18:59,883
وتلك الخاصة بالفرد.

348
00:19:00,980 --> 00:19:02,730
يمكنها أن تطيع مرسوم كريون

349
00:19:02,730 --> 00:19:06,020
لترك شقيقها ل
الطيور الجارحة,

350
00:19:06,020 --> 00:19:08,420
أو اتباع قانون الآلهة،

351
00:19:08,420 --> 00:19:13,153
دفن بولينيكس وحرره
الروح لدخول العالم السفلي.

352
00:19:14,730 --> 00:19:16,733
اختارت تحدي الملك.

353
00:19:17,950 --> 00:19:20,660
ولم يكن سوى رشة من التراب

354
00:19:20,660 --> 00:19:24,292
ولكن هذا كان كل ما كان
اللازمة لإرضاء الآلهة.

355
00:19:24,292 --> 00:19:26,880
(الموسيقى المشؤومة)

356
00:19:26,880 --> 00:19:31,780
كان كريون غاضبا، كيف
تجرأ هذه الفتاة على تحديه

357
00:19:31,780 --> 00:19:34,290
وكان لا بد من معاقبتها

358
00:19:34,290 --> 00:19:38,550
فأمر الملك أنتيجون
أن يُدفن حياً،

359
00:19:38,550 --> 00:19:40,793
مختومة على كهف الجبل.

360
00:19:42,210 --> 00:19:45,120
حكم القانون، كريون يقدره كثيرًا،

361
00:19:45,120 --> 00:19:47,403
ومع ذلك، سيأتي بتكلفة باهظة.

362
00:19:48,370 --> 00:19:52,290
أولاً وريثه، خطيبة أنتيجون،

363
00:19:52,290 --> 00:19:54,423
قتل نفسه من الحزن

364
00:19:56,030 --> 00:19:59,176
ثم أخذت زوجته حياتها أيضًا.

365
00:19:59,176 --> 00:20:01,759
(موسيقى حزينة)

366
00:20:07,120 --> 00:20:11,330
على الرغم من كتابته ما يقرب من اثنين
قبل ألف ونصف سنة،

367
00:20:11,330 --> 00:20:15,730
مأساة أنتيجون
يكشف التوترات في المجتمع

368
00:20:15,730 --> 00:20:18,133
التي نناقشها حتى يومنا هذا.

369
00:20:19,050 --> 00:20:22,340
أقوال الأثينية
الكاتب المسرحي سوفوكليس,

370
00:20:22,340 --> 00:20:24,083
التحدث إلينا لا يزال.

371
00:20:27,480 --> 00:20:30,800
- أنتيجون يلتقط حقا
التوتر الأخلاقي المقنع

372
00:20:30,800 --> 00:20:32,640
حول ما إذا كان ما فعله أنتيجون

373
00:20:32,640 --> 00:20:35,360
في تحدي أمر كريون كان على حق.

374
00:20:35,360 --> 00:20:38,000
السبب الذي يحمل
على كونها مقنعة جدا

375
00:20:38,000 --> 00:20:42,160
هي ساحة معركة ماذا
الحق هو الاستمرار في التحول.

376
00:20:42,160 --> 00:20:43,730
بالنسبة لليونانيين القدماء

377
00:20:43,730 --> 00:20:46,360
لقد كان كثيرًا جدًا
عن احترام الآلهة،

378
00:20:46,360 --> 00:20:47,440
عن التقوى،

379
00:20:47,440 --> 00:20:48,427
وأنتيجون قائلا،

380
00:20:48,427 --> 00:20:50,860
"حسنًا، حكمك، قانونك،

381
00:20:50,860 --> 00:20:53,643
لا يتجاوز شريعة الله."

382
00:20:54,880 --> 00:20:57,883
- في أي نقطة عليك أن تتصرف؟

383
00:20:59,210 --> 00:21:04,210
متى يجب عليك أن تفعل شيئا في
تحدي كامل للقانون؟

384
00:21:06,220 --> 00:21:09,570
متى سيتجاوز كل شيء فعليًا،

385
00:21:09,570 --> 00:21:13,020
بما في ذلك نفسك
غريزة الحفظ؟

386
00:21:13,020 --> 00:21:16,040
- [ليز] إذن السؤال
"هل كانت أنتيجون على حق؟"

387
00:21:16,040 --> 00:21:19,580
هو واحد أن كل جيل
ويأتي إلى كل مجتمع

388
00:21:19,580 --> 00:21:22,276
مع إحساسها الخاص بما يفعله الحق

389
00:21:22,276 --> 00:21:23,667
ولا يبدو.

390
00:21:23,667 --> 00:21:26,360
(موسيقى مشوقة)

391
00:21:26,360 --> 00:21:30,080
- اليونانيون القدماء لم يفعلوا ذلك
صدقني الموت كان النهاية

392
00:21:30,080 --> 00:21:34,300
سوف تتجول أرواحهم
الحقول الحزينة في العالم السفلي

393
00:21:34,300 --> 00:21:35,343
إلى الأبد.

394
00:21:36,360 --> 00:21:40,760
هذا المصير الكئيب على ما يبدو
قدمت راحة واحدة، على الأقل،

395
00:21:40,760 --> 00:21:42,460
إلى أولئك الذين تركوا وراءهم،

396
00:21:42,460 --> 00:21:45,650
لم يكن لديهم سبب للخوف من الموتى.

397
00:21:45,650 --> 00:21:47,180
أرواح اليونان القديمة

398
00:21:47,180 --> 00:21:51,700
يمكن أن يكون عصبيا إذا أهان،
يمكن أن تكون غير سارة،

399
00:21:51,700 --> 00:21:54,380
لكنهم لم يكونوا خطرين.

400
00:21:54,380 --> 00:21:57,180
ولم يكن ذلك اعتقادا
مشتركة بين جميع الثقافات.

401
00:21:57,180 --> 00:21:58,660
وبعد قرون،

402
00:21:58,660 --> 00:22:02,870
أوروبا ستتم ملاحقتها
مخاوف من الأرواح التعيسة

403
00:22:02,870 --> 00:22:04,790
تسعى للانتقام

404
00:22:04,790 --> 00:22:09,635
ومن أوندد الذين
يتغذى على الدم واللحم.

405
00:22:09,635 --> 00:22:12,385
(موسيقى درامية)

406
00:22:16,371 --> 00:22:18,230
(صوت الريح)

407
00:22:18,230 --> 00:22:19,870
(تكسير الرعد)

408
00:22:19,870 --> 00:22:22,700
السماء انشقت،

409
00:22:22,700 --> 00:22:24,823
بدأت معركة الآلهة الكبرى.

410
00:22:26,920 --> 00:22:30,710
الذئب المخيف، فنرير،
ذلك الوحش المذبوح،

411
00:22:30,710 --> 00:22:32,553
متوترة للانضمام إلى القتال.

412
00:22:34,450 --> 00:22:38,620
وقف أودين سريعًا معه
قزمه مزورة الرمح

413
00:22:38,620 --> 00:22:40,583
وخوذة من ذهب لامع.

414
00:22:41,610 --> 00:22:45,190
ثعبان مدكارد، ضخم ومتلوى،

415
00:22:45,190 --> 00:22:47,463
يقطر السم كريهة ومميتة.

416
00:22:48,975 --> 00:22:51,080
(البرق طنين)

417
00:22:51,080 --> 00:22:56,080
في مواجهة جلالة الملك كان ثور العظيم،
خواض الأرض الشجاع.

418
00:22:56,410 --> 00:23:00,203
استدعى قوته
وكل قوة يده.

419
00:23:01,920 --> 00:23:06,220
وكان لا يزال أكثر فتكا
عملاق النار سرتر,

420
00:23:06,220 --> 00:23:08,263
مع هذا الجسم من لهب الشريط.

421
00:23:09,630 --> 00:23:14,610
لقد كان فراير المشرق و
هذا الفرس الخنزير، Golden Mane،

422
00:23:14,610 --> 00:23:16,895
الذي انضم إلى المعركة مع هذا الشيطان.

423
00:23:16,895 --> 00:23:19,750
(موسيقى مثيرة)

424
00:23:19,750 --> 00:23:22,563
اهتزت الأرض مع احتدام القتال.

425
00:23:25,940 --> 00:23:28,070
في أحداث راجناروك الكارثية،

426
00:23:28,070 --> 00:23:31,550
إنها ثعابين عملاقة و
الذئاب التي ركضت مسعورة.

427
00:23:31,550 --> 00:23:34,590
ولكن ربما أكثر إثارة للخوف
وأكثر روعة

428
00:23:34,590 --> 00:23:37,440
هل الوحوش أقرب إلى البشر،

429
00:23:37,440 --> 00:23:42,303
الذين يسيرون بينهم
نحن الذين يشبهوننا

430
00:23:43,740 --> 00:23:45,973
أولئك الذين كانوا منا.

431
00:23:46,999 --> 00:23:49,916
(موسيقى غامضة)

432
00:23:53,470 --> 00:23:56,603
طائرات النهر المخططة لصربيا،

433
00:23:57,600 --> 00:24:00,960
كانت ذات يوم أرضًا حدودية بين الشرق والغرب.

434
00:24:00,960 --> 00:24:04,720
وكانت تربتها مضطربة قليلاً بسبب المحراث.

435
00:24:04,720 --> 00:24:08,240
القليل من الصيادين كانوا يجوبون غابتها التي لا أثر لها،

436
00:24:08,240 --> 00:24:11,390
وأقوى التجارة
بين قراها القليلة

437
00:24:11,390 --> 00:24:13,823
كانت شائعات وخرافات.

438
00:24:13,823 --> 00:24:16,950
(موسيقى غامضة)

439
00:24:16,950 --> 00:24:18,033
في عام 1725،

440
00:24:19,400 --> 00:24:23,470
قرية كيليسوفا الصغيرة
أصبح حديث أوروبا

441
00:24:24,320 --> 00:24:27,070
لتسعة أشخاص لقوا حتفهم في غضون أسبوع

442
00:24:27,070 --> 00:24:30,663
مع عدم وجود علامة المرض
ولا أثر للطاعون

443
00:24:31,740 --> 00:24:33,423
بدا الأمر مستحيلا.

444
00:24:35,200 --> 00:24:38,670
وفي همسات خائفة انتشرت الشائعات،

445
00:24:38,670 --> 00:24:40,960
كان أحد السائرين ليلاً يطارد القرية.

446
00:24:40,960 --> 00:24:43,683
لقد خنقت الرجال
نومهم، كما قال البعض.

447
00:24:44,880 --> 00:24:47,663
لكن آخرين أصروا على ذلك
تفسير مختلف:

448
00:24:48,600 --> 00:24:50,630
قالوا سائر الليل

449
00:24:50,630 --> 00:24:55,371
أكل لحم الإنسان واستنزفت
ضحاياه بدمائهم.

450
00:24:55,371 --> 00:24:58,230
(موسيقى غامضة)

451
00:24:58,230 --> 00:25:01,210
حكايات الشياطين الذين
تأكل اللحم والدم

452
00:25:01,210 --> 00:25:04,040
من الأحياء ليس شيئاً جديداً،

453
00:25:04,040 --> 00:25:05,700
لقد تم العثور عليها عبر التاريخ

454
00:25:05,700 --> 00:25:08,301
في كل ثقافة تقريبًا حول العالم.

455
00:25:08,301 --> 00:25:10,900
(موسيقى غامضة)

456
00:25:10,900 --> 00:25:14,040
- الإيمان بعودة الموتى الأحياء

457
00:25:14,040 --> 00:25:18,170
لتغذية أنفسهم في بعض الطفيليات،

458
00:25:18,170 --> 00:25:22,560
بطريقة معادية على أجساد الأحياء

459
00:25:22,560 --> 00:25:25,790
منتشر جدًا في
التاريخ الثقافي الإنساني.

460
00:25:25,790 --> 00:25:28,520
(موسيقى غامضة)

461
00:25:28,520 --> 00:25:31,990
- أحد المتسقين
الأشياء المتعلقة بالمجتمع هي،

462
00:25:31,990 --> 00:25:34,420
هو أنه بمجرد أن يموت الموتى،

463
00:25:34,420 --> 00:25:36,610
نريدهم حقًا أن يبقوا أمواتًا.

464
00:25:36,610 --> 00:25:41,220
هناك عالمية تقريبا
الخوف من أن الميت إذا عاد

465
00:25:41,220 --> 00:25:43,528
سوف يضرون الأحياء بطريقة أو بأخرى.

466
00:25:43,528 --> 00:25:46,330
(الموسيقى المشؤومة)

467
00:25:46,330 --> 00:25:48,510
- [يوم نيكولاس] بمجرد
مسؤول إمبراطوري من فيينا

468
00:25:48,510 --> 00:25:52,203
قد وصل إلى القرية كما
الشاهد، بدأوا في الحفر؛

469
00:25:53,420 --> 00:25:55,360
فقط قبل سائر الليل

470
00:25:55,360 --> 00:25:57,700
وقد أودى بضحيته الأولى،

471
00:25:57,700 --> 00:25:59,763
توفي رجل عجوز في كيليسوفا،

472
00:26:00,740 --> 00:26:03,123
وكان هذا القبر الذي فتحته القرى.

473
00:26:04,120 --> 00:26:07,513
ما وجد داخل الذهول
المسؤول الإمبراطوري.

474
00:26:08,440 --> 00:26:11,600
كان جسد الرجل العجوز ورديًا وسمينًا،

475
00:26:11,600 --> 00:26:14,520
ونمو شعره وأظافره،

476
00:26:14,520 --> 00:26:18,187
وكان فمه مبللاً به
دماء ضحاياه.

477
00:26:18,187 --> 00:26:20,951
(الموسيقى المشؤومة)

478
00:26:20,951 --> 00:26:22,367
- [جولييت] قد يقول أحد الأطباء،

479
00:26:22,367 --> 00:26:23,230
"أوه لا، لا، انتظر.

480
00:26:23,230 --> 00:26:26,110
هذا هو التحلل الطبيعي.

481
00:26:26,110 --> 00:26:27,570
إنها الغازات الموجودة في الجثة.

482
00:26:27,570 --> 00:26:29,120
هذا هو تجمع الدم.

483
00:26:29,120 --> 00:26:30,810
هذه هي حقيقة الشعر والأظافر

484
00:26:30,810 --> 00:26:32,110
لا تنمو حقًا بعد ذلك،

485
00:26:32,110 --> 00:26:33,960
إنها مجرد الجثة تتقلص.

486
00:26:33,960 --> 00:26:36,320
هذا يمكن تفسيره، إنه دواء،

487
00:26:36,320 --> 00:26:37,920
إنه طبيعي تمامًا."

488
00:26:37,920 --> 00:26:39,460
حسنا، هذا جيد،

489
00:26:39,460 --> 00:26:42,500
ولكن ليس بالضرورة
الذهاب لمعالجة المخاوف

490
00:26:42,500 --> 00:26:43,405
والمخاوف.

491
00:26:43,405 --> 00:26:45,803
(موسيقى غامضة)

492
00:26:45,803 --> 00:26:47,760
- [يوم نيكولاس] قرويو كيليسوفا

493
00:26:47,760 --> 00:26:51,010
أخرج الرجل العجوز من قبره

494
00:26:51,010 --> 00:26:53,870
لقد دقوا وتدًا معدنيًا في قلبه

495
00:26:53,870 --> 00:26:56,223
وأحرق الجسد بالنار

496
00:26:57,350 --> 00:27:02,350
لأن القرى اقتنعت
كان الرجل العجوز مصاص دماء.

497
00:27:02,646 --> 00:27:05,646
(موسيقى مشوقة)

498
00:27:07,540 --> 00:27:09,130
- [جولييت] الفولكلور لمصاصي الدماء

499
00:27:09,130 --> 00:27:10,680
هو في الأساس عائد من الموت،

500
00:27:10,680 --> 00:27:12,860
ميت الشخص يعود.

501
00:27:12,860 --> 00:27:15,010
وهم ملتفون في أكفانهم،

502
00:27:15,010 --> 00:27:17,400
في كثير من الأحيان تكون منتفخة، مستعبدة،

503
00:27:17,400 --> 00:27:19,860
ويسببون الموت أكثر عن طريق العدوى،

504
00:27:19,860 --> 00:27:22,960
إنهم ليسوا مصاصي دماء في البداية.

505
00:27:22,960 --> 00:27:25,070
- [نيكولاس شاول] من
بالطبع انها رائعة

506
00:27:25,070 --> 00:27:27,270
أن تنشأ فئة ثالثة

507
00:27:27,270 --> 00:27:31,343
بين عالم الأحياء
وعالم الموتى.

508
00:27:32,220 --> 00:27:35,710
إنه أمر لا يمكن تفسيره و
ربما يكون تهديدًا،

509
00:27:35,710 --> 00:27:37,299
ربما محررة.

510
00:27:37,299 --> 00:27:40,216
(موسيقى غامضة)

511
00:27:41,140 --> 00:27:43,550
- [نيكولاس داي] ال
قصة مصاصة الدماء كيليسوفا

512
00:27:43,550 --> 00:27:46,803
وسرعان ما صنعت الصحف
في فيينا وخارجها.

513
00:27:47,670 --> 00:27:51,720
وكان الذعر مصاص دماء
المنتشرة في جميع أنحاء أوروبا،

514
00:27:51,720 --> 00:27:55,093
لا محالة أنه تركها
علامة على ثقافة أوسع.

515
00:27:58,120 --> 00:28:01,350
في عام 1816 مجموعة من الأدباء والشعراء

516
00:28:01,350 --> 00:28:03,830
أقامت مسابقة قصة الأشباح،

517
00:28:03,830 --> 00:28:08,830
الشهير أنه أدى إلى مريم
رواية شيلي "فرانكنشتاين".

518
00:28:08,890 --> 00:28:11,660
مساهمة أخرى جاءت من اللورد بايرون،

519
00:28:11,660 --> 00:28:16,420
بدأ رواية عن
مغذيات كريهة من الأسطورة الشرقية.

520
00:28:16,420 --> 00:28:20,290
لم يكملها أبدًا، ولكن
صديقه جون بوليدوري

521
00:28:20,290 --> 00:28:21,443
كان مستوحى،

522
00:28:22,440 --> 00:28:25,430
وكتب قصة قصيرة بناءً عليها،

523
00:28:25,430 --> 00:28:27,966
أطلق عليه اسم "مصاص الدماء".

524
00:28:27,966 --> 00:28:30,370
(الموسيقى المشؤومة)

525
00:28:30,370 --> 00:28:34,000
- [نيكولاس شاول] هؤلاء هم
الكتاب الذين هم المنتجات

526
00:28:34,000 --> 00:28:35,590
من التنوير.

527
00:28:35,590 --> 00:28:38,420
إنهم ليسوا أشخاصًا متدينين،

528
00:28:38,420 --> 00:28:40,630
لكنهم أشخاص لم يعودوا يؤمنون

529
00:28:40,630 --> 00:28:42,040
في القصة المسيحية،

530
00:28:42,040 --> 00:28:45,640
لذلك يبحثون
للقصص البديلة

531
00:28:45,640 --> 00:28:48,193
لأحكي عن عالم الموت.

532
00:28:49,100 --> 00:28:53,050
مصاص الدماء طبعا
يقدم هذا الرقم كروس.

533
00:28:53,050 --> 00:28:55,070
- قصة مصاص الدماء في القرن التاسع عشر

534
00:28:55,070 --> 00:28:56,450
يتطور بطريقة مختلفة جدا

535
00:28:56,450 --> 00:28:58,160
من التراث الشعبي للإمبراطورية.

536
00:28:58,160 --> 00:28:59,140
تحصل على هذا جدا،

537
00:28:59,140 --> 00:29:02,190
شخصية شعبية جدا من
هذا السائر الليلي الأنيق،

538
00:29:02,190 --> 00:29:05,260
هذا الرجل الوسيم في المساء
الملابس من هو، كما تعلمون،

539
00:29:05,260 --> 00:29:07,060
الموت لمن حوله

540
00:29:07,060 --> 00:29:10,790
وتحصل على هذه
جذابة للغاية، جداً،

541
00:29:10,790 --> 00:29:12,290
رجال خطيرين جدا

542
00:29:12,290 --> 00:29:14,730
وبعد ذلك بقليل النساء أيضًا،

543
00:29:14,730 --> 00:29:16,890
الذين يمثلون تهديدًا جنسيًا

544
00:29:16,890 --> 00:29:19,330
فضلا عن الجذب الجنسي.

545
00:29:19,330 --> 00:29:22,370
(موسيقى درامية)

546
00:29:22,370 --> 00:29:26,520
- [نيكولاس داي] لا يوجد مصاص دماء
أكثر جاذبية أو خطورة

547
00:29:26,520 --> 00:29:30,703
من الذي خلق
بواسطة برام ستوكر في عام 1897.

548
00:29:31,640 --> 00:29:36,120
خلقه، قديما
نبيل يدعى دراكولا,

549
00:29:36,120 --> 00:29:39,958
يأتي من الشرق إلى
تسلل إلى بريطانيا الفيكتورية.

550
00:29:39,958 --> 00:29:42,100
(الموسيقى المشؤومة)

551
00:29:42,100 --> 00:29:42,933
- دراكولا،

552
00:29:42,933 --> 00:29:46,970
الذي لا يريد شيئا أكثر من
لارتداء الملابس الإنجليزية

553
00:29:46,970 --> 00:29:51,210
والقدوم إلى لندن
مع حشودها الملايين

554
00:29:51,210 --> 00:29:54,980
هي في الواقع قصة
عكس الاستعمار.

555
00:29:54,980 --> 00:29:59,040
بدلاً من بريطانيا العظمى
استعمار دول الشرق،

556
00:29:59,040 --> 00:30:01,950
لدينا ممثل
من أمة شرقية

557
00:30:01,950 --> 00:30:04,793
الذي على وشك استعمار بريطانيا العظمى.

558
00:30:06,540 --> 00:30:09,130
- إنه دخيل، إنه كذلك
عنصر التلوث

559
00:30:09,130 --> 00:30:10,790
فهو عنصر الدمار،

560
00:30:10,790 --> 00:30:14,880
من هو جذاب و
مثير للاشمئزاز في نفس الوقت.

561
00:30:14,880 --> 00:30:17,540
كان ستوكر نفسه رجلاً أيرلنديًا.

562
00:30:17,540 --> 00:30:20,800
يعني كان يعرف ما الاستبعاد
وكان الصراع مثل.

563
00:30:20,800 --> 00:30:24,500
وفجأة قصة مصاص الدماء،
من حيث القصة الأدبية،

564
00:30:24,500 --> 00:30:27,380
لقد برز إلى شيء ما
حيث يمكنك حقا،

565
00:30:27,380 --> 00:30:29,193
حقا انتقاد العالم.

566
00:30:30,470 --> 00:30:32,760
- [نيكولاس شاول] يبدو
بالنسبة لي أن القضايا

567
00:30:32,760 --> 00:30:34,970
في "دراكولا" لستوكر

568
00:30:34,970 --> 00:30:39,280
هي القضايا التي لا تزال
أي شيء إلا حلها

569
00:30:39,280 --> 00:30:40,960
في ثقافة اليوم،

570
00:30:40,960 --> 00:30:43,741
وأعتقد أن هذا هو السبب وراء قيامنا بذلك
استمر في العودة إليه.

571
00:30:43,741 --> 00:30:46,700
(موسيقى درامية)

572
00:30:46,700 --> 00:30:48,460
- أحدث الإدخالات في هذا النوع

573
00:30:48,460 --> 00:30:52,190
لقد رأيت مصاصي الدماء يرعبون
ضواحي ستوكهولم,

574
00:30:52,190 --> 00:30:54,810
براري ما بعد نهاية العالم في لوس أنجلوس؛

575
00:30:54,810 --> 00:30:59,810
والأكثر إثارة للخوف من
جميع المدارس الثانوية الأمريكية.

576
00:31:00,400 --> 00:31:03,390
يبدو أن افتتاننا بمصاصي الدماء،

577
00:31:03,390 --> 00:31:07,263
لا نهاية لها مثل الشياطين
عطشهم للدماء.

578
00:31:09,140 --> 00:31:10,759
(سرقة الصفحات)

579
00:31:10,759 --> 00:31:12,500
(موسيقى مشوقة)

580
00:31:12,500 --> 00:31:15,160
(صوت الريح)

581
00:31:15,160 --> 00:31:16,483
انتهت المعركة.

582
00:31:18,480 --> 00:31:21,793
واحدا تلو الآخر، أعظم
سقطت الآلهة.

583
00:31:23,570 --> 00:31:26,473
أودين، ثور، فراير،

584
00:31:27,360 --> 00:31:29,993
وجميع المحاربين
فالهالا معهم،

585
00:31:31,870 --> 00:31:33,720
وكانت نهاية الآلهة

586
00:31:36,493 --> 00:31:39,513
وكانت نهاية العالم.

587
00:31:41,051 --> 00:31:44,492
(موسيقى درامية)

588
00:31:44,492 --> 00:31:47,075
(طفل يبكي)

589
00:31:50,570 --> 00:31:54,153
(تستمر الموسيقى الدرامية)

590
00:32:17,640 --> 00:32:20,930
ليس من المستغرب أن
تنتهي القصة بهذه الطريقة.

591
00:32:20,930 --> 00:32:25,060
الفيضانات هي واحدة من أكثر
الزخارف الشائعة في الأساطير.

592
00:32:25,060 --> 00:32:26,250
الافضل المعروف طبعا

593
00:32:26,250 --> 00:32:28,480
هي قصة نوح في الكتاب المقدس.

594
00:32:28,480 --> 00:32:32,270
غير راضٍ عن الفساد
والعنف الذي رآه على الأرض،

595
00:32:32,270 --> 00:32:36,090
وقرر الله أن نبدأ من جديد
فغمر الأرض،

596
00:32:36,090 --> 00:32:39,180
السماح فقط لنوح و
عائلته من أجل البقاء،

597
00:32:39,180 --> 00:32:42,290
إلى جانب بقايا جميع الحيوانات.

598
00:32:42,290 --> 00:32:45,150
تم العثور على قصة مماثلة في النصوص الآشورية

599
00:32:45,150 --> 00:32:47,570
يعود تاريخها إلى عام 2000 قبل الميلاد،

600
00:32:47,570 --> 00:32:50,290
في نقوش المقابر المصرية القديمة،

601
00:32:50,290 --> 00:32:52,784
وفي الأساطير اليونانية القديمة.

602
00:32:52,784 --> 00:32:55,701
(موسيقى غامضة)

603
00:33:04,160 --> 00:33:07,020
كانت فريجيا أرضًا قاسية.

604
00:33:07,020 --> 00:33:10,730
بارد في الشتاء، حار في الصيف،

605
00:33:10,730 --> 00:33:12,523
وجافة على مدار السنة.

606
00:33:14,100 --> 00:33:17,070
من الخطوات الشمالية إلى التلال الجنوبية،

607
00:33:17,070 --> 00:33:20,883
الأرض الصخرية لم تحمل أيًا منهما
شجرة فاكهة ولا زيتون.

608
00:33:22,240 --> 00:33:26,330
ولكن بين سهولها الخشنة
وقمم التلال المكشوفة،

609
00:33:26,330 --> 00:33:27,683
كانت هناك قرية ذات يوم.

610
00:33:32,630 --> 00:33:36,023
وكانت بيوتها بخير،
إنه مواطن يستحق.

611
00:33:37,560 --> 00:33:40,890
اثنان من الفلاحين المتجولين
وصلت إلى هذه القرية

612
00:33:40,890 --> 00:33:44,290
كانوا يبحثون عن أ
الترحيب الحار والسرير الدافئ.

613
00:33:44,290 --> 00:33:48,330
لكن تلك المنازل الجميلة والمواطنين الجديرين

614
00:33:48,330 --> 00:33:50,763
أبعدتهم واحدا تلو الآخر.

615
00:33:51,820 --> 00:33:55,573
وأخيراً الفلاحان
وصلت إلى نهاية القرية

616
00:33:55,573 --> 00:34:00,000
وهنا وجدوا كوخًا متواضعًا
مسقوفة بقصب ينبع.

617
00:34:03,320 --> 00:34:08,200
لقد كان هو زوجين قديمين
اسمه باوسيس وفليمون.

618
00:34:08,200 --> 00:34:10,050
رغم أنهم كانوا فقراء،

619
00:34:10,050 --> 00:34:12,753
فتحوا أبوابهم للغرباء.

620
00:34:13,630 --> 00:34:18,300
المرأة العجوز اقنعت الرماد
من نيرانهم إلى الحياة.

621
00:34:18,300 --> 00:34:21,100
عرضوا ضيوفهم
أطيب المأكولات والمشروبات

622
00:34:21,100 --> 00:34:24,423
في المنزل وأكثر
مريحة على كراسيهم.

623
00:34:26,500 --> 00:34:28,570
كان باوكيس وفليمون على وشك القتل

624
00:34:28,570 --> 00:34:32,560
أوزة واحدة والوحيدة
تكريما لضيوفهم

625
00:34:32,560 --> 00:34:34,863
عندما كشف الغرباء الحقيقة

626
00:34:35,810 --> 00:34:37,540
لقد كانوا آلهة،

627
00:34:37,540 --> 00:34:41,290
لا شيء سوى عطارد
والمشتري نفسه،

628
00:34:41,290 --> 00:34:44,053
رئيس بين الآلهة الرومانية.

629
00:34:45,000 --> 00:34:47,980
لقد وعدوا الزوجين المسنين بتعديل المكافأة

630
00:34:47,980 --> 00:34:49,480
على حسن ضيافتهم.

631
00:34:49,480 --> 00:34:52,397
(موسيقى غامضة)

632
00:34:53,740 --> 00:34:56,060
حكاية باوسيس وفليمون

633
00:34:56,060 --> 00:34:57,983
كتبه الشاعر الروماني أوفيد،

634
00:34:59,700 --> 00:35:02,073
عاش في القرن الأول الميلادي.

635
00:35:02,970 --> 00:35:06,130
لقد كان وقتا عظيما
التغيير في الحياة الرومانية

636
00:35:06,130 --> 00:35:08,890
عندما أغسطس، الإمبراطور الأول،

637
00:35:08,890 --> 00:35:10,633
كان يعزز قوته.

638
00:35:12,240 --> 00:35:15,070
- أوفيد يكتب في فترة
وزيادة الاستقرار،

639
00:35:15,070 --> 00:35:17,620
لقد كان أكثر استقرارًا
الوقت للمجتمع الروماني

640
00:35:17,620 --> 00:35:18,620
ككل،

641
00:35:18,620 --> 00:35:21,980
الذي كان يفكر فيه
الخروج من هذه الفترة

642
00:35:21,980 --> 00:35:23,313
من الإزعاج الكبير.

643
00:35:24,230 --> 00:35:28,190
واحدة من ادعاءات أغسطس العظيمة
حول استعادة الجمهورية

644
00:35:28,190 --> 00:35:29,670
كان التقوى.

645
00:35:29,670 --> 00:35:32,380
ويدعي، على نصبه الجنائزي،

646
00:35:32,380 --> 00:35:35,393
ذلك في سنة واحدة فقط
قام بترميم 28 معبدًا.

647
00:35:36,510 --> 00:35:39,320
لذا فإن باوكيس وفليمون مناسبان
في هذا النوع من السرد

648
00:35:39,320 --> 00:35:44,320
لأن لديك هذه الفكرة
من مكافأة التقوى،

649
00:35:44,380 --> 00:35:47,283
من إظهار التقوى ذلك الآخر
الناس لا تظهر.

650
00:35:51,310 --> 00:35:53,140
- [يوم نيكولاس] الآلهة
وقد وعد الزوجين المسنين

651
00:35:53,140 --> 00:35:55,920
جزاءً لكرمهم،

652
00:35:55,920 --> 00:35:59,440
لقد أخبروا Baucis و
فليمون لمغادرة كوخهم

653
00:35:59,440 --> 00:36:02,573
ومرافقتهم إلى
مرتفعات الجبل القريب.

654
00:36:03,660 --> 00:36:06,513
لقد كبروا أعمارهم
الجثث أعلى المنحدر.

655
00:36:07,440 --> 00:36:10,000
ولكن عندما وصلوا أخيرًا إلى القمة،

656
00:36:10,000 --> 00:36:12,703
طلبت منهم الآلهة أن ينظروا
العودة إلى قريتهم.

657
00:36:14,110 --> 00:36:19,110
غسل الفيضانات في كل
بعيدا عن المنزل والشارع،

658
00:36:19,350 --> 00:36:21,540
كل شيء باستثناء كوخهم الصغير

659
00:36:22,530 --> 00:36:27,073
أن كوكب المشتري قد تحول
إلى معبد رائع.

660
00:36:29,760 --> 00:36:34,200
- قريتهم كلها لديها
وقد اجتاحها الفيضان،

661
00:36:34,200 --> 00:36:36,410
لقد غرق العالم كله،

662
00:36:36,410 --> 00:36:38,860
لكن تم إنقاذهم و
إنهم على جانب الجبل.

663
00:36:38,860 --> 00:36:40,110
- لقد كانت العقوبة

664
00:36:40,110 --> 00:36:44,090
لعدم تقديم الضيافة
للغرباء كان ذلك بسبب.

665
00:36:44,090 --> 00:36:47,190
- ويوضح فقط
الأهمية المجنونة

666
00:36:47,190 --> 00:36:50,040
والتي يمكنك الحصول عليها في بعض الأحيان
في عالم البحر الأبيض المتوسط،

667
00:36:50,040 --> 00:36:53,710
أن تكون لائقًا مع الغرباء،
عليك أن تدعوهم للدخول؛

668
00:36:53,710 --> 00:36:56,481
وإذا دعوتهم
في، عليك إطعامهم.

669
00:36:56,481 --> 00:36:58,960
(موسيقى متأملة)

670
00:36:58,960 --> 00:37:01,500
- [نيكولاس داي] أ
جزاءً على تقواهم،

671
00:37:01,500 --> 00:37:05,100
كوكب المشتري منح Baucis
وفليمون أمنية،

672
00:37:05,100 --> 00:37:08,200
أي شيء يرغبون فيه سيكون لهم.

673
00:37:08,200 --> 00:37:11,463
لكن الزوجين المسنين
كان عندي طلب بسيط

674
00:37:12,350 --> 00:37:15,870
طلبوا أن يكونوا
حراس هذا المعبد الجميل،

675
00:37:15,870 --> 00:37:18,820
لمشاركة كل يوم مع الآخر

676
00:37:18,820 --> 00:37:22,973
ولا تنفصل أبداً
حتى في لحظة الموت.

677
00:37:24,800 --> 00:37:27,790
بعد سنوات من الخدمة في سبيل الله

678
00:37:27,790 --> 00:37:30,800
وجاء اليوم المحتوم لموتهم.

679
00:37:30,800 --> 00:37:34,363
كما باوسيس وفليمون
لقد ماتوا، لقد تحولوا،

680
00:37:35,200 --> 00:37:37,853
أصبحت أشجار البلوط والزيزفون.

681
00:37:38,810 --> 00:37:42,000
متشابكة في الجذر والورقة،

682
00:37:42,000 --> 00:37:44,733
لقد نشأوا معًا لسنوات قادمة.

683
00:37:45,730 --> 00:37:48,830
من الدمار، تقول لنا القصة،

684
00:37:48,830 --> 00:37:49,973
هناك خلق.

685
00:37:50,930 --> 00:37:53,703
ومن الموت هناك حياة جديدة.

686
00:37:58,356 --> 00:37:59,842
(سرقة الصفحات)

687
00:37:59,842 --> 00:38:02,759
(موسيقى غامضة)

688
00:38:05,524 --> 00:38:07,760
(صياح الطير)

689
00:38:07,760 --> 00:38:09,463
لقد رحلت الآلهة،

690
00:38:11,120 --> 00:38:14,345
استهلكها راجناروك.

691
00:38:14,345 --> 00:38:18,290
غطت المياه الأرض، محيطًا واسعًا،

692
00:38:18,290 --> 00:38:21,503
لا يزال، صامتا وغير متغير.

693
00:38:24,180 --> 00:38:26,716
لكن الأشياء القديمة تنتهي.

694
00:38:26,716 --> 00:38:29,633
(موسيقى غامضة)

695
00:38:31,040 --> 00:38:34,345
عادت الحياة إلى الأرض.

696
00:38:34,345 --> 00:38:37,095
(موسيقى أثيرية)

697
00:38:45,000 --> 00:38:47,873
وهكذا تبدأ دورة الحياة من جديد.

698
00:38:48,830 --> 00:38:50,500
ومع الحياة الجديدة

699
00:38:50,500 --> 00:38:52,150
تأتي قصص جديدة

700
00:38:53,140 --> 00:38:57,060
للبشر لديهم
كانوا دائما رواة القصص

701
00:38:57,060 --> 00:39:00,220
في الخرافات والأساطير التي نتذكرها

702
00:39:00,220 --> 00:39:03,080
وأولئك الذين نختارهم لتمريرهم.

703
00:39:03,080 --> 00:39:08,023
نحن حلقات في سلسلة
تمتد إلى آلاف السنين،

704
00:39:09,110 --> 00:39:11,733
جزء من الأبدية
حوار بين ماضينا

705
00:39:12,690 --> 00:39:16,436
حاضرنا ومستقبلنا.

706
00:39:16,436 --> 00:39:19,436
(موسيقى المغامرة)

707
00:39:27,974 --> 00:39:32,640
- حقيقة أن أسطورة قد
يكون غير مفهوم تماما،

708
00:39:32,640 --> 00:39:35,250
هراء تماما
على المستوى العقلاني

709
00:39:35,250 --> 00:39:38,600
لا يهم لأن
لا يزال بإمكانه إخبارنا

710
00:39:38,600 --> 00:39:40,780
حول ما هو عليه مجتمعنا

711
00:39:40,780 --> 00:39:42,626
وما هي ثقافتنا.

712
00:39:42,626 --> 00:39:45,459
(موسيقى مثيرة)

713
00:39:48,150 --> 00:39:52,060
- الأسطورة تخبرنا بما نحن عليه
نعتقد أن هذا هو الحال.

714
00:39:52,060 --> 00:39:55,310
كما يقدم لنا، في تلك الشروط،

715
00:39:55,310 --> 00:39:59,810
وسائل حل أخلاقية واجتماعية

716
00:39:59,810 --> 00:40:01,307
الصراعات الثقافية.

717
00:40:04,185 --> 00:40:07,010
- إذا اعتبرها المرء رواية،

718
00:40:07,010 --> 00:40:10,010
طريقة التغليف,

719
00:40:10,010 --> 00:40:12,047
الأشياء المهمة في المجتمع

720
00:40:12,047 --> 00:40:14,470
ليست دائما الأشياء الإيجابية،

721
00:40:14,470 --> 00:40:17,800
إنهم يقولون حقا
لنا عن الديناميات

722
00:40:17,800 --> 00:40:19,823
في المجتمع الذي قيل لهم.

723
00:40:21,930 --> 00:40:22,990
- أعتقد أنه مهم جدا

724
00:40:22,990 --> 00:40:26,900
أن الناس نوعًا ما يستمرون
التحقيق في الأمور مع الأسطورة.

725
00:40:26,900 --> 00:40:29,610
عدد هائل منا
حياتنا وقراراتنا

726
00:40:29,610 --> 00:40:32,980
في الواقع ليست حول السبب
وليس عن التخطيط

727
00:40:32,980 --> 00:40:34,950
إنهم يدورون حول العواطف.

728
00:40:34,950 --> 00:40:36,950
والأساطير هي الدليل على ذلك،

729
00:40:36,950 --> 00:40:39,770
إنها طريقة للتفاهم
الطريقة التي نشعر بها

730
00:40:39,770 --> 00:40:40,973
ليس بالطريقة التي نفكر بها.

731
00:40:46,300 --> 00:40:50,840
- قد تبدو العديد من الخرافات غريبة
أو قاسية للعيون الحديثة؛

732
00:40:50,840 --> 00:40:54,940
ولكن لجميع تنوع الأساطير
وغرابة لا متناهية

733
00:40:54,940 --> 00:40:57,520
هناك خيط مشترك يربطنا

734
00:40:57,520 --> 00:41:00,470
حتى في أقدم القصص.

735
00:41:00,470 --> 00:41:02,290
سواء كان ذلك في شوارع أثينا

736
00:41:02,290 --> 00:41:04,760
أو البحار المتجمدة في الشمال،

737
00:41:04,760 --> 00:41:06,400
غابات إنجلترا المظلمة

738
00:41:06,400 --> 00:41:09,630
أو جبال الشرق البعيدة،

739
00:41:09,630 --> 00:41:13,933
وكانت نفس الأفكار
تنطق بألف لغة:

740
00:41:15,440 --> 00:41:17,173
من نحن؟

741
00:41:18,770 --> 00:41:20,303
من أين أتينا؟

742
00:41:21,900 --> 00:41:25,223
لماذا العالم على ما هو عليه؟

743
00:41:26,680 --> 00:41:28,773
وماذا سنجد بعد ذلك؟

744
00:41:30,180 --> 00:41:33,840
إنها الأسئلة التي
تعريف الوجود الإنساني،

745
00:41:33,840 --> 00:41:36,729
بغض النظر عن متى يتم العثور عليه.

746
00:41:36,729 --> 00:41:39,562
(موسيقى تورم)

747
00:41:41,420 --> 00:41:44,170
(موسيقى أثيرية)